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2024年12月19日 星期四

新思想引領(lǐng)新時(shí)代新使命開啟新征程

全市社科理論界學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神座談會(huì)發(fā)言摘登

發(fā)布日期:2017-11-13

信息來(lái)源:濟(jì)南日?qǐng)?bào)

  編者按
  認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、宣傳貫徹黨的十九大精神,是當(dāng)前首要的政治任務(wù)。11月10日下午,由市委宣傳部、市社科聯(lián)、濟(jì)南社科院聯(lián)合組織的“全市社科理論界學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神座談會(huì)”在龍奧大廈舉行。市委常委、宣傳部部長(zhǎng)楊峰出席座談會(huì)并作主題講話。座談會(huì)上,4名我市社科理論專家代表,圍繞學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,結(jié)合自身實(shí)際,從不同側(cè)面、不同角度交流學(xué)習(xí)心得,暢談學(xué)習(xí)體會(huì)?,F(xiàn)將全市社科理論界學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神座談會(huì)發(fā)言進(jìn)行摘要刊發(fā),以饗讀者!
  自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐
  市委常委、宣傳部部長(zhǎng)
  楊 峰
  黨的十九大取得的一個(gè)重大理論成果,就是將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章,將其確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)。這是黨的十九大的主線和靈魂,也是對(duì)黨的建設(shè)發(fā)展的重大歷史性貢獻(xiàn)。
  一定要充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。必須充分認(rèn)識(shí)到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,開辟了馬克思主義新境界、開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、開辟了黨治國(guó)理政新境界、開辟了管黨治黨新境界,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南和領(lǐng)航燈塔,必將更好引領(lǐng)我們沿著中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道奮勇前進(jìn)。
  一定要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵極其豐富、思想十分深邃,具有堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性,與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來(lái)的創(chuàng)新性,不忘初心、踐行宗旨的人民性,實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在形成和發(fā)展過程中,之所以得到了全黨全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同,并在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用,根本原因就在于,它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì),貫穿堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論,呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特色。黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”基本內(nèi)容、“十四條堅(jiān)持”基本方略,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問題,回答了新時(shí)代我們要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,構(gòu)成了系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
  一定要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐。要著眼于黨的十九大重大決策部署的落實(shí)落細(xì),把握人民群眾需要的新變化,自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,全面準(zhǔn)確系統(tǒng)把握好新的指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵,領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的新理念新觀點(diǎn)新論斷新要求,努力把零散的感性理解上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí),在深層次上提高思想理論水平和政治政策水平,提高用新思想指導(dǎo)解決新問題的能力本領(lǐng)。按照黨的十九大提出的重大決策部署要求,緊密聯(lián)系實(shí)際,自覺做到知行合一、言行一致、真抓實(shí)干、狠抓落實(shí),自覺用新思想指導(dǎo)謀劃改革發(fā)展的思路,不斷提高運(yùn)用新思想解決問題的能力,切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)勇氣,轉(zhuǎn)化為改革創(chuàng)新的務(wù)實(shí)舉措,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的實(shí)際成效。
  一定要統(tǒng)籌推進(jìn)當(dāng)前學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神各項(xiàng)工作。要按照中央和省委、市委的部署要求,精心組織、統(tǒng)籌安排,不斷把全市學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神工作引向深入、取得實(shí)效。要抓好帶頭學(xué)習(xí)。各級(jí)黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組要發(fā)揮帶領(lǐng)學(xué)、促進(jìn)學(xué)的作用,帶動(dòng)本地本單位學(xué)習(xí)貫徹工作深入推進(jìn)。要抓好宣傳宣講。要緊密聯(lián)系改革發(fā)展實(shí)際,集中組織宣講,組織市及各縣區(qū)學(xué)習(xí)十九大精神宣講團(tuán),深入開展十九大精神“進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)站”等活動(dòng)。要抓好研究闡釋。廣大社科理論工作者要先學(xué)一步、學(xué)深一層,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研讀,真正學(xué)懂弄通做實(shí)黨的十九大精神,切實(shí)擔(dān)負(fù)起深入研究和全面闡釋黨的十九大精神重要使命,幫助廣大黨員干部群眾更加全面準(zhǔn)確理解掌握黨的十九大精神特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,推動(dòng)黨的十九大精神在泉城落地生根,為決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利作出新貢獻(xiàn)。
  “新時(shí)代”重大戰(zhàn)略判斷的科學(xué)內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義
  濟(jì)南大學(xué)政法學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、教授
  包心鑒
  順應(yīng)時(shí)代需要、總結(jié)實(shí)踐歷程、回應(yīng)人民呼聲,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確指出:“經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”站在“新時(shí)代”歷史制高點(diǎn)上,黨的十九大報(bào)告高屋建瓴謀劃了決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的總體戰(zhàn)略,繪制了一幅氣勢(shì)恢宏、前景壯美的發(fā)展藍(lán)圖,展示了以習(xí)近平同志為代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的雄心壯志,踐行了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。
  以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)定力進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。中國(guó)特色社會(huì)主義是全黨全國(guó)人民的“主心骨”“定心神”,任何時(shí)候都不可缺失。在新的時(shí)代,在新的前進(jìn)征途上,必將面臨許多新的挑戰(zhàn)、存在著許多新的風(fēng)險(xiǎn),我們只有牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題,“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”,才能以堅(jiān)強(qiáng)定力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn),確保承載著13億多人的“中國(guó)特色社會(huì)主義”號(hào)巨輪劈波斬浪奮勇前行。
  以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的高度自覺建設(shè)偉大工程。在“新時(shí)代”,必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,全面推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律建設(shè),并把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
  以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定實(shí)踐推進(jìn)偉大事業(yè)。敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的品格。我們只有緊緊依靠人民群眾的偉大實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷探索、在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,讓實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理、讓實(shí)踐來(lái)發(fā)展真理,才能始終保持正確的前進(jìn)方向,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
  以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的高度自信實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。我們?yōu)槭裁磳?duì)新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義充滿自信?因?yàn)檫@是人民的選擇、歷史的選擇、時(shí)代的選擇,具有鮮明的價(jià)值取向、深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的時(shí)代品格。沿著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我們必將勝利完成決勝全面小康社會(huì)的偉大歷史任務(wù),開始全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝夢(mèng)想!
  深刻把握新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷
  市社科聯(lián)副主席
  郭 濤
  黨的十九大報(bào)告中指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一判斷是我們黨與時(shí)俱進(jìn)、根據(jù)實(shí)踐發(fā)展進(jìn)行理論創(chuàng)新的最新成果,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
  一、深化了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主要矛盾變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要特征,也是我國(guó)生產(chǎn)力水平總體提高的必然結(jié)果。在新時(shí)代,人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。然而,從發(fā)展的維度來(lái)看,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、不同領(lǐng)域之間的發(fā)展不夠平衡問題,一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面存在的發(fā)展不足、發(fā)展質(zhì)量不優(yōu)問題還比較普遍。正是基于這種分析和判斷,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾必然發(fā)生變化,這種變化是發(fā)展帶來(lái)的,反映了一定時(shí)期社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵和形式發(fā)生了變化。所以黨的十九大報(bào)告中指出,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變化,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變化,新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
  二、彰顯了以人民為中心的發(fā)展理念。黨的十九大報(bào)告把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)主要矛盾變化聚焦在“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。切中社會(huì)脈搏準(zhǔn)確地指出:堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,完善公共服務(wù)體系,保障群眾基本生活,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義,形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。“獲得感、幸福感、安全感”的提出把握住了人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,成為人民群眾對(duì)美好生活向往的主要構(gòu)成。集中體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,充分彰顯了我們黨是不忘初心、牢記使命、全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨。
  三、為新時(shí)代治國(guó)理政提出了更高要求。黨的十九大作出社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷,既是過去發(fā)展的結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)更全面、更充分、更高質(zhì)量發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化,對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。必須緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。必須堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),這要求我們黨必須立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)總依據(jù),緊扣社會(huì)主要矛盾變化對(duì)黨和國(guó)家工作提出的全新要求,全力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的文化思維
  市委黨校副校長(zhǎng)
  扈書乘
  習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)國(guó)運(yùn)強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”學(xué)習(xí)十九大精神,深切感受到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有一個(gè)突出特點(diǎn)就是文化思維,重視文化建設(shè),強(qiáng)調(diào)文化自信。具體來(lái)說,主要體現(xiàn)在五個(gè)方面。
  一是文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署。十九大報(bào)告從牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德建設(shè),繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展五個(gè)方面對(duì)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署。這些戰(zhàn)略部署,都是著眼于解決發(fā)展中根本性、最重要的不平衡、不充分問題,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的智慧抉擇。
  二是文化自信的深遠(yuǎn)布局。十八大以來(lái),總書記高度重視、反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信。所謂自信,當(dāng)然指的是對(duì)自己民族歷史文化的信心。十九大報(bào)告中,總書記又特別強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”先要不忘本來(lái),才能吸收外來(lái)、面向未來(lái)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,必須先要建立對(duì)中華文化的自知、自覺與自信。
  三是以文化人的務(wù)本理念。“觀乎人文,以化成天下”,文化最本質(zhì)的功能在于立德樹人?;仡櫴舜笠詠?lái)總書記的系列重要講話,語(yǔ)重心長(zhǎng)講文化、談傳統(tǒng)、論教育幾乎成為不可或缺的內(nèi)容。用優(yōu)秀中華文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育引導(dǎo)干部和人民,倡樹理想信念、培育優(yōu)良道德、激發(fā)人文情懷,是總書記念茲在茲的自覺擔(dān)當(dāng),成為習(xí)近平執(zhí)政思想的一個(gè)突出特點(diǎn)。
  四是事業(yè)發(fā)展的鑄魂意識(shí)。文化是一切事業(yè)發(fā)展的魂魄,是無(wú)可替代的軟實(shí)力。古人說“君子不器”,黨的十九大報(bào)告中的理論思考與實(shí)踐規(guī)劃,完全脫離了技術(shù)層面的單一思維,是融會(huì)貫通的科學(xué)規(guī)劃、系統(tǒng)設(shè)計(jì),是回應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決發(fā)展不平衡不充分問題的治本之策,是立足人民生活新需求和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展深層次的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”,必將使新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)更加體現(xiàn)人民中心,充滿生機(jī)活力。
  五是天下為公的家國(guó)情懷。黨的十九大報(bào)告中提到:“大道之行,天下為公”,這是中華文化中治國(guó)理政思想的重要內(nèi)容,體現(xiàn)的是優(yōu)秀政治家的道義精神與使命擔(dān)當(dāng),是胸懷國(guó)家百姓、修身齊家治國(guó)平天下的遠(yuǎn)大理想。黨的十九大報(bào)告把傳統(tǒng)文化中的“天下為公”理念和“大同”理想,與全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和大黨大國(guó)的國(guó)際責(zé)任融合在一起,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性繼承轉(zhuǎn)化的典范。
  深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化思維,就要在各項(xiàng)工作中注意克服工具理性的局限和功利動(dòng)機(jī)的干擾,著眼人本、注重根本,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、注重規(guī)律,真正做到干事業(yè)而不是干事情。
  準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的“新變化”
  濟(jì)南社科院副院長(zhǎng)
  王國(guó)慶
  黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷,并指明這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。作出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的科學(xué)判斷。這兩個(gè)決定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的重大判斷,標(biāo)明了我國(guó)社會(huì)發(fā)展所處的歷史新方位和新的階段性特征。
  一是我國(guó)社會(huì)主要矛盾產(chǎn)生新變化的科學(xué)判斷是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)涵。習(xí)近平總書記運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論,深入分析我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程得出的歷史性判斷,從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,從解決“落后的社會(huì)生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題,反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際,為制定黨和國(guó)家大政方針、長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略提供重要依據(jù),牢牢把握住了中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
  二是我國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化發(fā)生在決勝全面小康社會(huì)的前夕,沒有改變也不能夠改變對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。只有作出這樣的科學(xué)判斷和準(zhǔn)確定位,才能有力糾正一些實(shí)際工作中不同程度存在著的好大喜功、形象工程、土地財(cái)政、寅吃卯糧、犧牲環(huán)境等弊端。
  三是社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化標(biāo)志著中國(guó)人民生活水平發(fā)生歷史性變化,生產(chǎn)生活環(huán)境和生產(chǎn)生活方式發(fā)生了劃時(shí)代的變革,這也是理論上和實(shí)踐上高度契合的建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新的邏輯起點(diǎn)。這就要求我們要自覺運(yùn)用辯證唯物主義的方法論,緊扣社會(huì)主要矛盾的新轉(zhuǎn)化,抓牢主要矛盾的主要方面,在全領(lǐng)域深化供給側(cè)改革,始終把人民群眾利益擺在最高位置,著力改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,讓人民群眾有越來(lái)越多的獲得感、幸福感、安全感。
  四是滿足人民美好生活日益增長(zhǎng)的需要必須從保障、制度、發(fā)展、動(dòng)力等全面貫徹落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持以人民為中心和人民主體地位,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引。
編輯:吳曉璐
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