鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。鄉(xiāng)村全面振興之“全”,培育鄉(xiāng)村新風(fēng),傳承鄉(xiāng)土文化,提振農(nóng)村精氣神,是必備一環(huán)。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少,更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化,能夠增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力,孕育社會(huì)好風(fēng)尚,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的重要支撐和保證。農(nóng)民群眾生于鄉(xiāng)村、長(zhǎng)于鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村全面振興的最基本力量,他們積極投入建設(shè)家園的熱情一旦被激發(fā)、被點(diǎn)燃,勢(shì)必能釋放蓬勃活力動(dòng)力,重塑農(nóng)業(yè)農(nóng)村新面貌新風(fēng)尚。然而,一段時(shí)期里,農(nóng)村一些地方不良風(fēng)氣盛行,講排場(chǎng)、搞攀比,既有“娶不起”的問(wèn)題,也有“還不起”的問(wèn)題,還有“死不起”的問(wèn)題,這些現(xiàn)象,是鄉(xiāng)村文明樂(lè)章中的不和諧音符,沖擊農(nóng)村社會(huì)公序良俗,侵蝕廣大農(nóng)民群眾干事創(chuàng)業(yè)的心氣。新一屆省委以高度的文化自覺(jué),重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化的價(jià)值和使命,把抓好鄉(xiāng)風(fēng)文明、振興鄉(xiāng)村文化,作為鄉(xiāng)村全面振興的一項(xiàng)重要工作,把脈精準(zhǔn),恰逢其時(shí)。
行為體現(xiàn)習(xí)慣,習(xí)慣反映價(jià)值。革除陳規(guī)陋習(xí),最終要靠?jī)r(jià)值觀念轉(zhuǎn)變。而價(jià)值觀念的除舊布新,靠“喂食”型的文化給養(yǎng),“大水漫灌”式的文化輸送,是做不成的。全省農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),要大力加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè),推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)農(nóng)民群眾,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)沂蒙精神,深入實(shí)施“四德工程”,開(kāi)展“文明村鎮(zhèn)”創(chuàng)建活動(dòng)。把會(huì)議精神貫徹好、落實(shí)好,關(guān)鍵要在結(jié)合、融入上下功夫。把民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,放在農(nóng)民群眾的生活期盼中去解說(shuō),把黨的方針政策,與農(nóng)民群眾的柴米油鹽相結(jié)合,落細(xì)落小落實(shí),才能讓人易于接受,真心喜愛(ài),深刻記?。蛔⒅厥痉兑I(lǐng),挖掘普通人的人性光輝,傳播“身邊的感動(dòng)”,讓價(jià)值觀念更加可知、可感、可學(xué),才能成為農(nóng)民群眾日用而不覺(jué)的基本遵循和行為準(zhǔn)則,創(chuàng)造向上向善的農(nóng)村新風(fēng)尚。
陳規(guī)陋習(xí),貌似源于傳統(tǒng)文化,實(shí)則屬于歷史糟粕。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是鄉(xiāng)村文明建設(shè)的一個(gè)重要手段,但絕不能打著弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旗號(hào),助長(zhǎng)那些封建糟粕沉渣泛起。在利用傳統(tǒng)文化過(guò)程中,一個(gè)基本的立場(chǎng)和態(tài)度是,看它是否有利于解決今天農(nóng)村的問(wèn)題和需求,是否能夠轉(zhuǎn)化為涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明、振興鄉(xiāng)村文化的有益精神財(cái)富。傳統(tǒng)文化中的“精華”,蘊(yùn)含著矯正社會(huì)時(shí)弊、提升精神境界的天然因子,為我們今天抵制農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)提供著基本的規(guī)范和秩序。充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村文明建設(shè)中的積極作用,就要揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村文明建設(shè),形成良性鄉(xiāng)村文化生態(tài);實(shí)施鄉(xiāng)村記憶工程,講好千村故事,讓農(nóng)民群眾重新認(rèn)識(shí)身邊的一磚一瓦、一絲一粒,加深對(duì)鄉(xiāng)土文化的理解與認(rèn)同,讓民淳俗厚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
移風(fēng)易俗,根除積弊,既要潛移默化,也要制度規(guī)范。軟硬結(jié)合、破立并舉,才能真正遏制陳規(guī)陋習(xí)滋生蔓延的空間。鄉(xiāng)村是人情社會(huì)、熟人社會(huì),要有人情味,但不能背人情債。面對(duì)傳統(tǒng)禮俗和陳規(guī)陋習(xí)之間一些模糊地帶,必須用規(guī)則劃出一條線,讓群眾明明白白、清清楚楚地知道提倡什么、反對(duì)什么。規(guī)則提供導(dǎo)向,行為就有規(guī)范,婚喪嫁娶也好,人情往來(lái)也好,就能確立厚養(yǎng)薄葬、喜事新辦的新典范。規(guī)則不是掛在村頭、貼在墻上的標(biāo)語(yǔ),而是要拿來(lái)用的。農(nóng)村黨員干部做規(guī)則的向?qū)?做移風(fēng)易俗的先行者、倡導(dǎo)者,帶頭示范、躬身踐行,就很容易感染身邊的群眾;充分發(fā)揮紅白理事會(huì)、村規(guī)民約積極作用,約束村民攀比炫富、鋪張浪費(fèi),更容易形成積極健康的新風(fēng)尚。注重現(xiàn)代治理理念、手段和傳統(tǒng)治理資源相結(jié)合,以自治消化矛盾,以法治定分止?fàn)?以德治春風(fēng)化雨,就一定能讓鄉(xiāng)風(fēng)趨淳、民風(fēng)趨厚、群眾減負(fù),讓現(xiàn)代文明之花在廣袤農(nóng)村大地盛開(kāi)綻放。