不禁想到一則故事。上世紀50年代，彭德懷到基層部隊視察，參加一個班的討論會。一位干部搬來一把椅子，戰(zhàn)士們又墊上一床被子請他坐，而他卻坐到了戰(zhàn)士的矮凳上。在分析一些新獨立國家政局不穩(wěn)時，他認為其中一個原因，就是他們的領導不愿意和大家一樣坐矮板凳、硬板凳，并借此告誡干部“要常坐坐矮板凳”。坐矮板凳還是高板凳，看似小問題，卻映照著思想覺悟，檢驗著群眾意識。

　　常坐坐矮板凳，就是要以基層為鏡，拜群眾為師，從群眾中汲取智慧和力量。“萬物有所生，而獨知守其根”。毛澤東同志曾把共產黨人比作“種子”，把人民喻為“土地”，只要把種子播在土地上，就能在人民當中“生根、開花、結果”?；鶎犹N藏著群眾的無盡智慧，潛藏著人心的無窮力量。勇于向下扎根，才能更好向上生長。正如習近平總書記在基層調研時強調的，“領導干部要放下架子，甘當小學生，多同群眾交朋友，多向群眾請教。”深入基層、貼近百姓，多聽聽群眾的呼聲，多想想百姓的“操心事、煩心事”，才能“真正悟透群眾是真正的英雄”。

　　板凳究竟該怎么坐？關鍵是要跟基層面對面、與群眾心貼心，涵養(yǎng)擔當盡責的工作作風。在密切聯系群眾的問題上，距離不可能產生美。時至今日，眼里看不到基層、心里裝不下群眾者并不鮮見。有人熱衷“坐著車子轉、隔著玻璃看”，輪下生風，腳下生銹，點到為止；有人留戀冬暖夏涼的辦公室，習慣“開會了解”“電話解決”，遠程指揮；有人享受前簇后擁的排場，擺擺架子、打打官腔，高高在上。群眾心中有桿秤，干部的表現，決定著心與心的距離。如果行動上遠離群眾、工作中脫離群眾、生活里游離群眾，自然也就無從聽到真言、取得真經、收獲真章。

　　甘坐矮板凳、會坐矮板凳，就容易打開話匣子，掏出心窩子，在知無不言、言無不盡中拉近心靈的距離。孔繁森認為，“人民公仆的辦公室在基層，在群眾中，在百姓的土屋和帳篷”，一句飽含真情的“我是您的兒子”，打掉了干群間的無形之墻。廖俊波在車上備著衣服、雨衣、雨傘和被子等“四件套”，“能在現場就不在會場”，被稱贊“他不是官，他是我老大哥，是和我們農民坐一條板凳的人”。無論何時，深入基層、做好調研，都當以平視的眼光看待群眾，平和的語氣對話群眾，平等的身份對待群眾。

　　“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。”走基層、做調查是一場走訪慰問之行，也是一趟發(fā)現問題、尋找答案之旅。帶著一份真誠，捧著一顆真心，付出一片真情，常坐在矮板凳上聽民聲、訪民情、化民怨、解民難，“以人民為中心”的種子才能扎根于基層的沃野。