群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。在前不久中央召開的黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上，習近平總書記站在中國共產(chǎn)黨90多年光輝歷史和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的高度上，進行全面動員和部署。開展以“為民務實清廉”為主要內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動，體現(xiàn)了我們黨高度的執(zhí)政自覺和自信，對共筑共享共圓中國夢具有重大而深遠的意義。

　　牢鑄“為民”宗旨，以堅定信念投身中國夢

　　中國夢是為民造福之夢。黨和人民的關系不僅決定中國未來，也從根本上決定著黨的執(zhí)政成敗和中國夢能否實現(xiàn)。我們黨自成立之日起，就確立了全心全意為人民服務的宗旨，緊緊依靠人民、帶領人民，完成了決定中華民族前途命運的“三件大事”，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，并開創(chuàng)了實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的中國道路，離實現(xiàn)中國夢的奮斗目標越來越近?？梢?，歷史進程中的中國夢，不論是要實現(xiàn)民族獨立、人民解放，還是力求民富國強，都與人民息息相關，其主體是人民，落腳點也是人民。因此，中國夢歸根結底是人民之夢，只有人民才是中國夢的核心價值和動力源泉。正如習近平同志所指出，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。不為民，黨就違背了根本宗旨，就無法完成奮斗目標，就會失信于民。

　　回顧鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的歷史，是中國共產(chǎn)黨把中國人民和中國夢緊緊聯(lián)系在一起，并成為中華命運共同體的關鍵一環(huán)。在建黨90多年、執(zhí)政60多年、改革開放30多年的奮斗歷程中，我們黨始終沒有忘記“水能載舟亦能覆舟”的至深之理，常懷敬畏之心、常鑄魚水之情；始終沒有忘記井岡山的竹海、陜北的小米、淮海的獨輪車，而是常思滴水之恩涌泉報，常為民之所好、民之所樂。俗語說得好，接地氣才能聚人氣。當下，“為民”二字深深道出了中國夢的價值指向和實踐主體，厘清并升華了我國改革開放的出發(fā)點與終極目標，解決了中國夢“為了誰”的問題。這就要求我們在實現(xiàn)中國夢的過程中，切實尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，一切為了人民，最大限度擴大民生增量、提高民生質(zhì)量、守住民生底線。黨的群眾路線教育實踐活動把“為民”作為第一個主題詞，使黨的為公之心、為民情懷一以貫之，使中國夢的人民底色更加鮮明、民生紅利更加堅實、群眾基礎更加牢固、力量源泉更加廣泛。試想，當每一個共產(chǎn)黨人都想人民之所想、為人民之想為，當13億中華兒女都去追夢、筑夢，都成為“夢之隊”成員，那么，中國夢的實現(xiàn)必將會被注入“無往而不勝”的磅礴力量。

　　強化“務實”作風，以實干舉措夯實中國夢

　　中國夢是實干復興之夢。自古以來，老百姓不僅看當權者“怎么說”，更看其“如何做”。我們黨能否繼續(xù)贏得人民，關鍵還在一個“干”字，而且是務實地干、進取地干。中國共產(chǎn)黨追夢、圓夢的90多年，就是務實進取的90多年。歷史證明：在多少次遭遇危險和困難時，無不都是黨的務實力挽狂瀾，使中國夢涅槃重生。例如，黨從國情出發(fā)選擇“農(nóng)村包圍城市”，有效應對了1927年大革命失敗后面臨的極大危險；黨適應形勢開展長征，有效應對了1934年中央根據(jù)地反“圍剿”失敗后的嚴重困難；黨結合實際全面整頓，有效應對了1959年至1961年的嚴重經(jīng)濟困難；黨實事求是撥亂反正，有效應對了“文化大革命”造成的嚴峻局面；黨解放思想、改革開放，有效應對了全球化條件下再次“落后挨打”的潛在風險，等等。務實則黨興國興、好夢成真，不務實則誤黨誤國、美夢破碎。當下，“務實”二字，鮮明地道出了中國夢的實踐路徑和基本方法，解決了中國夢“怎么追”“怎么圓”的問題。這就要求我們在實現(xiàn)中國夢的過程中，必須牢牢把握當代中國發(fā)展的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿蘸?ldquo;三個沒有變”的基本國情，實事求是地走好中國道路，確保實現(xiàn)中國夢的正確方向，做到不走錯路、邪路和回頭路；必須實事求是地推進改革發(fā)展，以實干凝聚中國力量，確保中國夢有得以實現(xiàn)的強大物質(zhì)文化基礎；必須堅決與形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風決裂，以唯實之態(tài)形成中國風氣，確保在實現(xiàn)中國夢的歷程中少一些干擾、少一些徘徊、少一些折騰。黨的群眾路線教育實踐活動把“務實”作為三大主題之一，使中國夢有了最質(zhì)樸、最能動也最有效的方法論，形成了“人人都是實干家”的熱烈氛圍。既高瞻遠矚又腳踏實地，我們黨帶領全國人民走過了“雄關漫道真如鐵”的昨天，迎來了“人間正道是滄桑”的今天，順著這條務實之路，中國夢必將會在“長風破浪會有時”的美好明天得以實現(xiàn)。

　　樹立“清廉”形象，以清風正氣托起中國夢

　　中國夢是為政清廉之夢?？v觀歷史，不論是歷代封建統(tǒng)治王朝輪回更迭，還是東歐劇變、蘇共垮臺，無不驗證一個道理：得民心者得天下、失民心者失天下。在得失之間，腐敗猶如一個幽靈，繞不開、揮不散，能否做到清廉執(zhí)政，往往是能否得民心的關鍵。在土地革命和抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨自力更生、不拿群眾一針一線，鑄成了保持自身肌體健康的銅墻鐵壁。在人民解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨以“三大法寶”“兩個務必”，團結了廣大群眾，取得了最后勝利。新中國成立后，我們黨由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，由帶領人民反剝削、反壓迫的黨轉(zhuǎn)變?yōu)槿鎱⑴c社會管理和領導經(jīng)濟建設的黨，黨的地位、處境和角色發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，面對“糖衣炮彈”的攻擊，面臨著如何保持先進性、純潔性，預防和防治腐敗的問題。黨中央多次強調(diào)，密切聯(lián)系群眾是黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險。在改革開放和全面建成小康社會的關鍵階段，“消極腐敗的危險”已成為黨必須面對的“四大危險”之一，成為干擾中國夢順利實現(xiàn)的一大因素。事實表明，腐敗是黨之大敵，不反腐敗就可能亡黨亡國。當下，“清廉”二字深刻道出了中國夢的熱切期盼和必然要求，解決了中國夢的核心實踐主體“以什么樣的形象和姿態(tài)”來圓的問題。這就要求我們黨在帶領人民實現(xiàn)中國夢的過程中進行反腐敗的偉大實踐，與享樂主義、奢靡之風徹底決裂，把特權思想和特權行為徹底掃除，確保干部清正、政府清廉、政治清明。

　?。ê鲜≈袊厣鐣髁x理論體系研究中心 執(zhí)筆：肖君華、鄧子綱、陳瑞來）