發(fā)布日期:2015-01-13
信息來源:人民日報
如何正確對待中華民族傳統(tǒng)文化?近百年來,我們曾經(jīng)走過若干彎路,幾經(jīng)反復(fù),教訓(xùn)深刻。在建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史征程中,這個問題依然需要引起高度重視、認真加以解決。這里談?wù)剬Υ腥A民族傳統(tǒng)文化應(yīng)該具有的三種精神。
繼往開來的精神。我國是一個歷史悠久的文明古國。古往今來,中國人民在建設(shè)自己家園的艱苦奮斗中,一代接一代地積累、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展,鑄就了源遠流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨樹一幟、自成體系,是一個與時俱進、歷久彌新的歷史范疇,記載和反映了中華民族的堅強意志、崇高精神,早已同中華民族的興衰存亡融為一體,是永遠割不斷的精神命脈,也是中華民族永葆青春、開創(chuàng)未來的強大歷史基因。習(xí)近平同志講得很清楚:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”他強調(diào),要把握好正確對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實文化的重大課題,善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來、緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。因此,在對待傳統(tǒng)文化問題上,我們主張歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一,尊重歷史而不能割斷歷史,具備繼往開來的精神。不能繼往就不能開來。不很好繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是難以開創(chuàng)社會主義先進文化繁榮發(fā)展新局面的。
科學(xué)揚棄的精神。中華民族的歷史和文化,從形成到發(fā)展,經(jīng)歷了數(shù)千年不間斷的漫長過程,走的是一條富有個性的獨特發(fā)展道路。中華民族傳統(tǒng)文化既然是一個歷史范疇,就必然受到歷史條件的制約,從而打上不同歷史時期的文化印記。因而,中華民族傳統(tǒng)文化不是單一的、純粹的、一成不變的體系,而是以積極健康、向上向善的優(yōu)秀文化為中堅和主導(dǎo),多元互補、彼此滲透,精華和糟粕雜陳的復(fù)合文化形態(tài)。中華民族傳統(tǒng)文化形成和發(fā)展的歷史早已證明并將繼續(xù)證明,把歷史問題簡單化,固步自封,是古非今,同無視、曲解乃至杜撰歷史一樣,都不是對待自己民族傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度。我們主張堅持古為今用、推陳出新的方針,堅持科學(xué)揚棄的精神,從實際出發(fā),具體問題具體分析,取其精華,去其糟粕,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。這是我們應(yīng)該具有的文化觀。我們不贊成厚古薄今、以古非今,也不贊成簡單地從形式上去模仿甚至復(fù)原傳統(tǒng)文化的某些特定儀式。
以人為本的精神。近百年來,對文化詞義的界定,見仁見智,各有依據(jù),可謂百花齊放、百家爭鳴。盡管如此,就其本質(zhì)來認識和把握,仍可以看到一個相似之處,即立足點都在人。在這個問題上,我們贊成這樣的見解,即文化是一個民族的精神和靈魂,它既以經(jīng)濟發(fā)展為前提,又通過民族文明素質(zhì)的提高反作用于經(jīng)濟,從而推動社會和歷史前進。因此,我們講弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,歸根結(jié)底是要解決人的問題,通過以文化人,達到提高全民族文明素質(zhì)的目的。五千年來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)了中華兒女的道德情操、精神追求、文化旨趣和人生價值,成為凝聚民族意志、維護國家統(tǒng)一、反抗外敵欺凌、謀求國家富強和人民幸福的強大精神力量。這樣一個以文化人的過程,不知不覺地貫穿于每一個人的生命歷程?!吨芤住氛f的“觀乎人文以化成天下”,講的大概就是這個道理。在新的歷史時期,以文化人仍然是文化建設(shè)的神圣使命,需要以人為本的精神。春雨潤物,任重道遠。作為文化人,唯有慎終如始、持之以恒,為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而奮斗,方能不辜負時代的重托。
(作者為中國社科院學(xué)部委員、中央文史研究館館員)