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2024年12月19日 星期四

社會主義核心價(jià)值觀研究

發(fā)布日期:2012-01-29

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編者按:黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào),社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)。提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價(jià)值觀,對于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系具有重要意義。本期發(fā)表的《社會主義核心價(jià)值觀研究》一文,對此進(jìn)行了探討,敬請廣大讀者關(guān)注,并熱忱歡迎來稿參與討論。

社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào),要把建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系作為推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、增進(jìn)社會共識、創(chuàng)新方式方法、健全制度保障。多年來,社會各界普遍認(rèn)同社會主義核心價(jià)值體系所包括的馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀這四個(gè)方面的基本內(nèi)容,認(rèn)為這是對社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的科學(xué)界定;但也普遍反映,還應(yīng)作進(jìn)一步的提煉和概括,提出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價(jià)值觀。

一、提煉和概括社會主義核心價(jià)值觀應(yīng)遵循的基本思路

研究社會主義核心價(jià)值觀問題,思路很重要。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的命題提出后,思想理論界對提煉和概括社會主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)出很高的熱情,提出過各種表述語,作出過各種論述,但由于思路不同,各類方案林林總總、莫衷一是,很難形成一致意見。經(jīng)反復(fù)研究比較,我們認(rèn)為,提煉和概括社會主義核心價(jià)值觀,應(yīng)遵循以下基本思路。

第一,社會主義核心價(jià)值觀,必須是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的價(jià)值觀,而不應(yīng)該是傳統(tǒng)文化、革命文化、外來文化精華的簡單結(jié)合和集大成者。

社會主義核心價(jià)值觀,首先是社會主義的價(jià)值觀,而不是別的什么主義的價(jià)值觀,“社會主義”是對其最基本也是最重要的界定。社會主義社會有自身的本質(zhì)規(guī)定和根本屬性,社會主義核心價(jià)值觀必然是社會主義本質(zhì)規(guī)定和根本屬性在價(jià)值層面的集中反映。社會主義核心價(jià)值觀應(yīng)該汲取我國傳統(tǒng)文化、我們黨培育的革命文化以及外來文化中的精華,但不應(yīng)該成為這些思想文化資料的簡單結(jié)合和集大成者。那種試圖使社會主義核心價(jià)值觀涵蓋傳統(tǒng)文化、革命文化、外來文化的“大雜燴”思路是不可行的。

第二,社會主義核心價(jià)值觀,必須是國家層面、社會層面、制度層面的價(jià)值取向,而不應(yīng)該是針對公民個(gè)人的道德規(guī)范。

任何社會都有自己的價(jià)值體系,這個(gè)價(jià)值體系的內(nèi)容可能豐富而龐雜,其中的核心價(jià)值觀則處于主導(dǎo)和引領(lǐng)地位,體現(xiàn)著社會的主流價(jià)值取向,支配和影響著其他價(jià)值觀念。任何社會的核心價(jià)值觀都是在統(tǒng)治階級主導(dǎo)下形成的,反映的是制度層面的價(jià)值取向,而不是針對公民個(gè)人的要求。核心價(jià)值觀必然會對每個(gè)社會成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀施加深刻的影響,但更主要的是作用于國家層面的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活。那種把社會主義核心價(jià)值觀僅僅定位于公民個(gè)人和道德范疇的思路,是一種錯(cuò)位和誤解。

第三,社會主義核心價(jià)值觀,應(yīng)該是社會主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核和根本原則,而不應(yīng)該是社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面基本內(nèi)容的完整反映和全面概括。

社會主義核心價(jià)值觀反映的是社會主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其所遵循的根本原則,是這個(gè)價(jià)值體系的精髓,是核心中的核心。提煉和概括社會主義核心價(jià)值觀,一個(gè)最常見的誤區(qū),就是試圖全面涵蓋社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容,試圖與核心價(jià)值體系的各個(gè)組成部分一一對應(yīng),這是不科學(xué)的,也是很難做到的。

第四,社會主義核心價(jià)值觀,應(yīng)該從黨和國家長期堅(jiān)持、廣泛宣傳、已經(jīng)深入人心、群眾耳熟能詳?shù)乃枷肜砟罴疤岱ㄖ刑釤挘粦?yīng)該去重新編創(chuàng)一套全新的表述語。

社會主義核心價(jià)值觀只能從我們黨和人民長期堅(jiān)持的理論與實(shí)踐中提煉。在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的實(shí)踐中,特別是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,我們黨提出的許多思想理念、方針原則、提法口號等,反映的正是社會主義核心價(jià)值觀念,其中一些已經(jīng)為廣大群眾所熟知、所接受,從中提煉社會主義核心價(jià)值觀的表述語,有著深厚的群眾基礎(chǔ)和成熟的社會條件。經(jīng)驗(yàn)表明,刻意求新、重新編創(chuàng)一套新提法的思路,違背了基本傳播規(guī)律,脫離了群眾思想認(rèn)識實(shí)際,往往事倍功半,很難成功。

第五,社會主義核心價(jià)值觀,應(yīng)該代表整個(gè)進(jìn)步人類的價(jià)值追求,既有同資本主義價(jià)值觀相對立、相斗爭的一面,又有同世界其他價(jià)值觀可對話、可交流的一面,是開放的而不是封閉的、狹隘的。

社會主義是作為資本主義的對立物出現(xiàn)的,必然同資本主義有著本質(zhì)區(qū)別;社會主義同時(shí)又是資本主義的替代物,同資本主義有著相聯(lián)系的一面。二者之間的這種關(guān)系,深刻地反映在價(jià)值觀領(lǐng)域。社會主義核心價(jià)值觀擔(dān)負(fù)著同資本主義價(jià)值觀進(jìn)行長期斗爭的任務(wù),同時(shí),它又是在吸收借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類一切文明成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,代表了一切進(jìn)步人類的價(jià)值理想,這是社會主義核心價(jià)值觀能夠同世界其他價(jià)值觀進(jìn)行對話、交流的基礎(chǔ)。在當(dāng)今時(shí)代條件下,提煉和概括社會主義核心價(jià)值觀,應(yīng)該更加注重向世界展示社會主義中國文明、開放、進(jìn)步的形象。

第六,社會主義核心價(jià)值觀,既應(yīng)該有明確的內(nèi)容和準(zhǔn)確的含義,又可以在表述上詳略靈活,而不一定是語詞固定、一成不變的。

提煉和概括社會主義核心價(jià)值觀,可以形成一套相對穩(wěn)定、相對規(guī)范的“關(guān)鍵詞”,并對其含義作出準(zhǔn)確的闡述。同時(shí),根據(jù)不同的場合和需要,在不同的情景和語境下,可以有詳略靈活的表述,不一定非要固定不變。

二、社會主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容

遵循上述思路,我們嘗試對社會主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容作出如下概括:

(一)以人為本

以人為本,就是以最廣大人民根本利益為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,不斷提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

以人為本是社會主義最本質(zhì)、最核心的價(jià)值理念。它基于馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己和人的自由全面發(fā)展的理論,是對以往一切剝削壓迫社會以“神”為本和以“物”為本的顛覆與超越,代表了人類從支配自己命運(yùn)的異己力量中解放出來、實(shí)現(xiàn)從必然王國向自由王國飛躍的共產(chǎn)主義理想。以人為本體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念,是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的核心。隨著科學(xué)發(fā)展觀在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的貫徹落實(shí),以人為本的理念已經(jīng)深入人心,得到全社會廣泛認(rèn)同,成為指引中國社會發(fā)展進(jìn)步的重要戰(zhàn)略思想和價(jià)值取向。

(二)共同富裕

共同富裕,就是把發(fā)展作為黨和國家的第一要務(wù),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持走改革開放之路,堅(jiān)持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷改善人民生活,實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)先富帶后富,最終達(dá)到共同富裕。

共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征和根本價(jià)值目標(biāo)。鄧小平同志指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”貧窮不是社會主義,貧富兩極分化也不是社會主義。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,根本在于我們建設(shè)的社會主義是全面發(fā)展、共同富裕的社會主義,我們追求的發(fā)展是惠及全體人民和子孫后代的發(fā)展,我們要走的發(fā)展道路是不同于資本主義的又好又快的發(fā)展道路。是否把共同富裕作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo),是區(qū)分社會主義與資本主義的一個(gè)根本標(biāo)志。

(三)民主法治

民主法治,就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,不斷健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道、擴(kuò)大公民有序政治參與,堅(jiān)持法律面前人人平等,維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán),樹立社會主義法制權(quán)威,建設(shè)社會主義法治國家。

人民民主是社會主義的生命。沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現(xiàn)代化。社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,社會主義國家的一切權(quán)力屬于人民。胡錦濤總書記指出:“衡量一個(gè)政治制度是不是民主的,關(guān)鍵要看最廣大人民的意愿是否得到了充分反映,最廣大人民當(dāng)家作主的權(quán)利是否得到了充分實(shí)現(xiàn),最廣大人民的合法權(quán)益是否得到了充分保障。”這就是我們的民主觀。發(fā)展民主必須同健全法制緊密結(jié)合,實(shí)行依法治國,最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。社會主義民主是切實(shí)的、具體的,因而是真實(shí)的民主,而西方資本主義民主實(shí)質(zhì)上是少數(shù)人壟斷公權(quán)力、為少數(shù)人服務(wù)的民主,是形式和內(nèi)容相分離、原則與實(shí)踐相脫節(jié)的虛假民主。

(四)公平正義

公平正義,就是堅(jiān)持公民在法律面前一律平等,尊重和保障人權(quán),依法保證公民權(quán)利和自由,保證全體社會成員平等參與、平等發(fā)展,保證權(quán)力在陽光下運(yùn)行,社會各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,發(fā)展的成果惠及全體人民。

公平正義始終是人類孜孜以求的社會理想,但在以往一切剝削壓迫制度下都不可能真正實(shí)現(xiàn)。社會主義是在資本主義的道義廢墟中孕育生長的的,它從誕生之日起,就占據(jù)著公平正義的制高點(diǎn)。鄧小平同志指出:“我們?yōu)樯鐣髁x奮斗,不但是因?yàn)樯鐣髁x有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力,而且因?yàn)橹挥猩鐣髁x才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象。”社會主義制度根本改變了無產(chǎn)階級和勞動人民的歷史命運(yùn),在實(shí)現(xiàn)社會平等和公平正義方面取得了巨大的歷史性進(jìn)步,這是社會主義制度優(yōu)越性和道義吸引力的集中體現(xiàn)。

(五)團(tuán)結(jié)和諧

團(tuán)結(jié)和諧,就是在中國特色社會主義共同理想的基礎(chǔ)上加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)、黨和人民的團(tuán)結(jié),努力造成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動活潑的政治局面;就是在中華民族偉大復(fù)興共同利益的基礎(chǔ)上鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié),發(fā)展壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,促進(jìn)各政黨、各民族、各宗教、各階層及海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處、共同進(jìn)步的局面;就是在和平、發(fā)展、合作的旗幟下促進(jìn)中國人民同世界各國人民的大團(tuán)結(jié),推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界;就是在人類共同命運(yùn)的基礎(chǔ)上促進(jìn)人與自然的和諧,努力建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。

團(tuán)結(jié)、和諧,是社會主義極為重要的價(jià)值。無產(chǎn)階級和勞動人民只有組織起來、團(tuán)結(jié)起來才有力量,才能取得勝利,這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn);黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國特色社會主義事業(yè)不斷奪取新勝利的根本保證;社會主義是億萬人民自己的事業(yè),集體主義是社會主義思想道德的基本原則,鮮明地區(qū)別于資本主義的極端個(gè)人主義價(jià)值觀;社會和諧是社會主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)中國特色社會主義的一項(xiàng)基本任務(wù);團(tuán)結(jié)和諧還意味著社會大局的穩(wěn)定,而穩(wěn)定對于中國來說是壓倒一切的核心利益。

(六)開放包容

開放包容,就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,既繼承優(yōu)良傳統(tǒng),又緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐,既虛心學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果,又自覺維護(hù)國家、民族的利益和尊嚴(yán),既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,廣泛參與世界文明對話,尊重和維護(hù)世界多樣性,努力為人類進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

馬克思主義是開放的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,社會主義事業(yè)也是開放的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展過程。一個(gè)國家、一個(gè)民族,只有開放包容,才能發(fā)展進(jìn)步。唯有開放,先進(jìn)和有用的東西才能進(jìn)得來;唯有包容,吸收借鑒優(yōu)秀的文化,才能使自己充實(shí)和強(qiáng)大起來。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào):“倡導(dǎo)開放包容精神,尊重文明、宗教、價(jià)值觀的多樣性,尊重各國選擇社會制度和發(fā)展模式的自主權(quán),推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮,共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界。”堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和整合社會思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識,才能鞏固和發(fā)展中國特色社會主義。

三、社會主義核心價(jià)值觀的具體表述

以上6句話、24個(gè)字,可以比較全面地涵蓋社會主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容,可以作為社會主義核心價(jià)值觀的經(jīng)典“關(guān)鍵詞”,但并不需要一成不變、固定不移,完全可以有靈活多樣的具體表述。事實(shí)上,世界上沒有哪個(gè)國家有一套固定不變的核心價(jià)值觀表述語。

西方國家特別是美國,很善于圍繞他們所標(biāo)榜的價(jià)值觀進(jìn)行多角度、多層面、多樣化和富有個(gè)性的宣傳。他們利用一切機(jī)會、一切條件,不僅通過政府、政客之口,也借助文體明星甚至普通民眾,以富有感情和藝術(shù)魅力的語言,不厭其煩地表達(dá)和傳播他們所宣揚(yáng)的價(jià)值觀,以使其深入人心、婦孺皆知,成為全體國民的共識,這一點(diǎn)很值得我們玩味和借鑒。一種價(jià)值觀如果不能真正轉(zhuǎn)化為民眾言之于口、踐之于行、刻之于心的價(jià)值認(rèn)同,終究是沒有生命力的。

我們認(rèn)為,對社會主義核心價(jià)值觀,在不同的時(shí)間、地點(diǎn)和場合,針對不同的對象、目的和需要,完全可以使用靈活多樣、或詳或略、富有個(gè)性的語言加以表述。如:“以人為本的核心價(jià)值觀”,“以人為本、公平正義的價(jià)值觀”,“共同富裕、公平正義的價(jià)值觀”,“民主法治、公平正義的價(jià)值觀”,“團(tuán)結(jié)和諧、開放包容的價(jià)值觀”等等,還可以用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”來加以表述。

需要指出的是,我們主張社會主義核心價(jià)值觀必須是國家、社會、制度層面的價(jià)值取向,而不是針對公民個(gè)人的道德規(guī)范,但并不排斥在社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下建設(shè)和倡導(dǎo)各領(lǐng)域的具體價(jià)值觀。事實(shí)上,我們黨針對各領(lǐng)域、各行業(yè)、各種職業(yè)提出的具有價(jià)值觀性質(zhì)的要求,就是社會主義核心價(jià)值體系的具體化。如,針對執(zhí)政黨的“立黨為公、執(zhí)政為民”;針對黨和政府的“以人為本、執(zhí)政為民”;針對黨政干部的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”;針對革命軍人的“忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”;針對政法戰(zhàn)線的“忠誠、為民、公正、廉潔”,等等。大力推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀在各領(lǐng)域的具體化,對于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有著十分重要的意義。 
 
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